通过它，中山形象蜚声四海，通过它，“礼义廉耻”走向五洲大洋
"华人礼服"品牌创始人陈文铸先生(本版图片均由华人礼服提供)
陈文铸的儿子、如今华人礼服的总经理陈福星身着"华人礼服"，既精神又帅气十足。(本版图片均由华人礼服提供)
一个民族不能没有信仰，一个人也不能没有精神依托。其实，我们的信仰朴实而简单，可望更可及，它就在我们的生活方式中——宗法制，伦理观，仁义礼智忠信孝悌贞廉，乃至衣食住行……华夏复兴，衣冠先行。衣冠，是一个失忆民族不断在寻找的归属感和文明符号。中华民族是闻名世界的礼仪之邦、衣冠大国。而国家礼服，无疑应是一个民族最正式、最庄重、最华贵的服饰。
《明史•外国真腊传》中写道：“唐人者，诸番呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”海外华人的聚集地被外国人称为“唐人街”，而中式衣服则叫“唐装”。今天的“唐装”盘花扣袢，对襟或偏襟，立领，连袖或西裁接袖，是满装的一种延续和改良。《申报》（1912年8月20日）中写道：“民国新建，亟应规定服制，以期整齐划一。今世界各国，趋用西式，自以从同为宜。”中山装是孙中山等革命党人以适应其政治与文化取向，而与西方服饰文化之发展接轨的杰作。
1911年辛亥革命，令旗袍卸去了传统沉重的桎梏。旧式的女长旗袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世装扮中开始酿成。旗袍是中西合璧的产物，虽脱胎于清代旗人之袍，却已具备了独立、迥然不同的风格韵味。
当人类的步伐迈过二十一世纪第一个十年之际，当辛亥革命迎来百年之时，新一轮的探索大幕已经开启。唐装、中山装、旗袍们，灿烂生命并非只为花开一瞬，将中华礼服引向民族生活的纵深，重温失落的华夏文化信仰。“华人礼服”，任重而道远。
一针一线，缝出来的是旗袍的婀娜多姿，一剪一刀，裁出的是中山装的精神气质。它走进了亚运会，世博会的现场，它也穿在了各国政要、社会名流的身上。通过它，伟人故里中山形象蜚声四海，通过它，孙中山“礼义廉耻”走向五洲大洋。华人礼服，将中华礼服引向民族生活的纵深，重温失落的华夏文化信仰。
品牌源初时代使然
入夜的中山，中山三路上的“华人礼服”总店灯火通明。橱窗里一件件或笔挺端庄的中山装或婀娜多姿的旗袍吸引着路人驻足欣赏。谁又会能想到这些礼服里蕴含着几代人坚持不懈的耕耘。
“华人礼服”品牌创始人陈文铸先生制作中山装已逾数十年历史，早年其祖父曾在新加坡和澳门开设裁缝行，因制作“中山装”精美得体而闻名，对流传东南亚的各种中山装变化样式独擅专长。受到祖父的影响，很小的时候，陈文铸就特别喜欢中山装，大概是15岁时起就开始学习缝制中山装，后来也逐渐爱上设计以及为客人订制。身为福建人，陈文铸在侨乡中山多年的生活经验，在本地文化的耳濡目染下，1991年，为了寻求更大发展，在伟人孙中山先生的故里中山市设立研发基地，推出“华人礼服”品牌，弘扬民族服饰文化，力图打造“中国的世界名牌”。
“中山装是伟大的革命先驱孙中山先生亲自设计和推行的中国人的礼服，有近百年的历史；孙中山先生就是穿着中山装，引领中华民族，推翻几千年的封建王朝，让人民当家做主的。所以中山装不但是中国服装史上的一大创举，它更代表了中国人奋发向上、自强不息的爱国精神。我创立华人礼服这个品牌，并给我们的品牌起名为‘华人礼服’，正是希望借助中山装——这个传承革命先驱的创举，尽一位华人的一己之力，来做点对祖国、对公民有益的事情。”回忆起最初品牌的来历，陈文铸如是回答。
而陈文铸的儿子、如今华人礼服的总经理陈福星介绍，最初父亲的公司在西装洋服和中山装的业务方面各有侧重，但是经过几届服博会的“洗礼”，他们发现曾经“隐退”的中山装再次得到客户的青睐，华人礼服逐渐回归，陈文铸如是解说这一现象，他认为中国是有着几千年悠久文化历史的国家，中国的服装文化也是源远流长的；随着中国经济和国力的日益强大，中国在世界上的影响也越来越大，在大力发展经济和国力的同时，中国服装文化也逐渐散发出自信，“服装作为一个国家民族的文化符号和形象窗口，我们在推广服装产品和品牌的同时，更要深深的挖掘和弘扬中国服装文化，特别是代表中华民族服装的中山装。因为中山装更能体现中华民族的自信心和奋斗精神。这也是为什么海内外华人华侨都特别钟爱中山装的原因所在。”这些更加坚定了他们做中山装品牌的信心。
原创为尊以史为鉴
众所周知，全国做中山装的企业并不算少，北京、上海、江浙都有一批企业希望在中山装上掘一桶金，然而并不是所有的企业都如华人礼服般得到了如此广泛的认同。他们的产品曾被选为世博会广东馆的官方礼服和广州亚运会火炬传递（中山站）礼仪服装，同时华人礼服也是博鳌亚洲论坛礼服供应商，曾经为多位国家元首定制礼服。第四届中国纺织服装最具时尚影响力大奖、最具投资品牌奖、中山旅游产品金奖……华人礼服屡获殊荣。他们是靠什么来获得人们的青睐呢？
陈文铸表示，“我从事中山装的设计开发四十多年了，虽然服装技艺谈不上精湛，但是我对中山装的孜孜不断的追求，是我一生的目标和使命。在四十多年的服装生涯中，我设计出的服装款式连自己也数不清楚了，各种风格和款式都有。而这么多的款式开发，这么多的风格推出后，让我记忆最清晰的、难以忘怀的还是传统中山装的设计。在传统中山装的基础上，我开发出的中式礼服，也是影响很大。所以一直延续到后来，我都是特别重点的推广中山装和中式礼服。因为它最能穿出我们中国人的精、气、神；能更充分的展示我们中国人的伟大形象。因此，在跟我合作的很多名人名媛中，我都重点推荐中山装和中式礼服，也因为中山装，我们有缘结识，并结下了深厚的友情；比如，博鳌亚洲论坛理事长、菲律宾前总统拉莫斯、哈萨克斯坦前总理捷列先科、新西兰总理珍妮希普利等等，还被一些国外首脑政要称呼为中山装大使”。
在陈文铸的眼里，制作中山装有了更多的责任感，他认为作为中山装的发源地，华人礼服作为伟人故里中山市的本土品牌，最有责任对中山装文化进行弘扬和推广。而作为中国服装代表的中山装来说，不但工艺非常讲究，更主要的是它的每个部位和细节，都有着不同寻常的含义；比如，四个口袋代表“礼、义、廉、耻”；袖口上的三粒扣代表“民族、民权、民生”等等。中山装不仅仅是一种服装那么简单，它是一个时代的文化符号。只有在研究服装工艺的同时，深深的专注服装本身的文化，才能开发出更好的服装款式，也才能更深的挖掘出中山装的内涵与精髓。“中山装要重振雄风，我们任重而道远，未来不但要对消费者的审美习惯、消费特点及其对中山装的认识进行深入调研，明确制作标准和方向，还需要从人性化上不断为现有制作工艺注入新的活力，不断丰富中山装的文化内涵，让越来越多的消费者从精神层次上来感知中山装，并爱上中山装。”
如今，“华人礼服”又成为了丽水世博会中国馆的礼服供应商，在中山旗舰店“贵宾客户留影”环幕墙上，我们看到时代的步伐在这里得到了延续，就像2008北京奥运会开幕式上李宁徜徉到历史的巨幕尽头后，用火炬点燃“奥林匹克圣火”那样，华人礼服的史诗巨制在路上……
成人之美成国之名
近些年来，国外时尚服装、奢侈品品牌不断进入中国抢占市场，他们扩店速度之快，公关活动之频繁，对于中国本土的服装品牌来说，造成了很大的冲击，但是华人礼服却一直迈着稳健的步伐推广自己的门店。
陈福星介绍说，“华人礼服”目前正在全国一些主要城市如北京、上海、南京、武汉等地做重点推广，“主要是建设加盟店或者旗舰店，但考虑到华人礼服生产的中山装采取的是量身定做的模式，为了保证品质，开店的步伐也不会很快。”陈福星说在这些旗舰店里，他们有更多的考量：“作为生产中山装的企业，有责任去推广中山装文化，特别是作为伟人故里的企业，所以我们想以中山装为切入点，来介绍中国的传统服饰，从汉服到唐装再到中山装，梳理一下中国服装发展的历史，让客户一进入我们的旗舰店，就能感受到中华的服饰文化。”
他还介绍说，目前华人礼服已不仅仅经营与耕耘中山装市场及其文化，唐装与旗袍，同样分别视为振兴民族服装文化的生力军。“这些产品，在我们眼里，已不仅仅是服装本身，他们背后厚德载物的文化形态已经得到了时代的印证，我们将一如既往细心呵护华人礼服这一民族服饰品牌，也会以自豪且自信的步伐，用服饰文化走向世界。”
而陈文铸却对自己的产品有更多的自信：“我们华人礼服目前服务的客户，已经遍及美国、日本、菲律宾、新加坡、马来西亚等世界各地许多国家，深受各国政要、官员和国际名流的青睐，目前已经成为东南亚多个国家的元首、部长的礼服，在非洲，也有国家总统是中山装的‘粉丝’，有的国家的部长还亲自到华人礼服来为自己量身打造一款中山装，还有享誉海外的华裔名人对此情有独钟。可以说，中山装在海内外的热销寄托着众多华人对孙中山先生的敬仰之情。即使如此，华人礼服还会一直肩负光大中华民族服装的使命，以中山装为核心产品，发展具有自主知识产权的华人礼服品牌，同时兼顾唐装、旗袍等有浓厚的民族特色的服饰，凭借中国悠久的服装文化底蕴，推动中国服装走向世界。我们也有自己的品牌远销海外，我们有信心迎接一切外在的挑战。”
2007年，中山市启动“孙中山文化工程”，华人礼服的中山装品牌路线，正好与“孙中山文化工程”的文创产业思路不谋而合。华人礼服与市政府合作，已经设立了中山市中山装技术研究开发中心。
而“华人礼服”还有一个更大的规划：在孙中山先生的故乡中山筹建一个“中山装主题园”，陈福星说，中山装，它本身是一件非常重要的文化产品，它被时代附予了太多的历史担当。而经过近百年的历史沉淀，中山装的文化性却越发显眼。无论是中山装历史渊源、文化背景的挖掘研究、文艺创作还是与之密切的孙中山系列纪念活动推广，中山都形成了一定的火候。中山装在中山市得了很好的传承和弘扬。我们拟定筹办这样一个中山装主题园，也是希望重新建立起国民对于中山装，对于民族精神的认知和信息，将中山装文化永远地留在世人心中，让世世代代的传人都铭记这段历史，铭记中山装的历史渊源和深厚蕴涵。我们也将利用好中山这一肥沃的土壤，逐步推广、唱响中山装的品牌形象。